愛生悶氣不好。生悶氣，是自己和自己過不去。會生活的人，都懂得自我解脫，自我調節，遇到煩惱的事能夠不想它或驅走它。而愛生悶氣的人則不然，而常把盲目的、無用的怨恨和遺憾留在自己的思緒裡，不能擺脫心中的煩悶。這不是在自我折磨嗎？

從心理上講，生悶氣是一種不愉快的情感，是一種消極的甚至是有破壞性的心境。我國古代醫書上就寫著「百病之生於氣也」，「怒傷肝，憂傷肺」，不愉快的情緒可以使內臟活動和內分泌系統失常，胃口不佳，消化不良。長期煩悶、苦惱，還會導致血壓升高和冠心病。

情緒不好，記憶力要減弱，思維能力也受影響，必然會影響工作和學習。
愛生悶氣，也影響人們之間的正常交往。成天悶悶不樂，是難於交到朋友的。
生悶氣，並不都是因為生活中遇到不幸事件、不如意事情的產物，它更多的是人的主觀內在素質的弱點造成的。許多身處逆境的人，正是因為有了積極進取的精神， 樂觀向上的態度，才有所作為，使事業有成的。倒是平時生活安逸、舒適慣了的人，往往稍遇一點小波折就經受不了，被苦惱、傷心纏住，不得解脫。總幻想生活一 帆風順，萬事如意，懼怕困難，困難來了沒有心理準備，又不能克服，就只有苦惱、生間氣和歎息了。性格內向的人愛生悶氣，遇到不顧心的事常常鬱積於心，不肯 向人吐露，陷於焦慮、苦悶之中而不能自拔。過於注意自我，為個人利益患得患失，也會愛生悶氣。想得到的利益而沒得到時，有「患失之憂」，得到了又產生「患 得之憂」。總之，得也憂，失也憂；進也憂，退也優；一天到晚憂心忡仲。

「無事覓閒愁」。無所事事，對生活總懷有空虛、寂寞感，總覺得百無聊賴，也會常有無名之憂悶。

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雞肋世紀的理由

昨天一個同事說，她要結婚了，因為要趕著兩個人一起早一點買房子；不久前，朋友說，想結婚，因為想要一個孩子，生活實在沒有趣味；還聽到過不止一個人這樣說，對方條件還不錯，就結婚吧…

很多結婚的理由，可是不知道為什麼都是這樣勉強的理由，讓人聽不出感情中喜樂悲哀的成分，我彷彿已經很久很久都沒有聽到有一個人說，他要結婚是因為很愛很愛一個人，因為想和另一個人永遠的在一起。
也許永遠實在太遠，也許人生真的無法十全十美。

曾經在書上看到一位香港的女作家寫的一段話：
「我們是不是已處在一個雞肋世紀？生活上有著太多食而無味、棄之可惜的人情與事物。上至婚姻、事業，下至中午時分匆匆吃下肚的那個盒飯，都可能是雞肋。

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五隻毛毛蟲的故事

第一隻毛毛蟲

話說第一隻毛毛蟲，有一天爬呀爬呀過山河，終於來到這棵蘋果樹下。

他並不知道這是一棵蘋果樹，也不知樹上長滿了紅紅的蘋果。

當他看到同伴們往上爬時，不知所以的就跟著往上爬。

沒有目的，不知終點，更不知生為何求、死為何所。

他的最後結局呢？也許找到了一顆大蘋果，幸福的過了一生；也可能在樹
葉中迷了路，顛沛流離胡塗一生。

不過可以確定的是，大部分的蟲都是這樣活著的，也不去煩惱什麼是生命

大學僅僅是教育的開始

文憑並不能代表你學到了很多東西，它僅僅是你完成學校所規定的課程學習任務的證明

如果人生的唯一目標就是財富。那麼，毫無疑問，許多年輕會得出這樣的結論：不接受更高的教育也可以。但是，如果我們將人生的目標確定為追求心智成熟、生活的美滿，以及透過自己的努力創造更多的價值來服務社會，那麼，大學的教育就必不可少的。

毋庸置疑，大學教育的確存在些不足，其採用的教育方法，對培養實踐能力來說似乎並不十分有效，也不利於個人思想的提昇，理論、思辯能力往往是用來評估學生 的主要指標；思考、觀察能力也得到一定程度的訓練，但是實踐能力、勤奮和敬業的精神以及積極主動的工作態度，卻大大被怱視了，有關方面的潛能也被淹没了。 這種教育的結果學生們一旦面臨具體的工作時，無法快速採取行動，而是過分權衡考慮，使事情變得懸而未決。

現實生活中人們需要的不僅僅是思考能力，更需要快速的行動力和執行力。許多問題無法指望等到下週或下個月行動，而必須今天就解決。這也就是為什麼剛剛畢業 的大學生們在求職時總是處於劣勢的原因，大學生的優勢往往要經過相當長的一段時間，獲得了相當的實際經驗後才能顯現出來。

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溝通的關鍵－放低身段

巨人是看不起侏儒，更聽不到侏儒的聲音，但畢竟巨人是少數民族，所以千萬別自以為自己是巨人。 　　
在我兒子二歲的時候，我第一次帶他去小人國玩，當時的他玩得十分津津有味，事隔一年後，我又帶了三歲的他前往小人國，原本以為他會沒興趣了，沒想到投入的程度超過上次，對於過去玩過的遊戲，一玩再玩居然還是那麼快樂，且愈玩愈高興，令我心中不覺納悶，心想著：對如此無聊的遊戲竟然玩不厭倦，甚至還擔心我的孩子ＩＱ在經過一年後是否沒有成長等疑問，另外心中又興起一連串的問號：「是不是我不了解他？」、「到底他看到了些什麼？」 

於是，我就把他叫過來，然後蹲下抱著他，當我蹲下與他的眼神同一高度時，也將自己的眼睛移向他眼中所見的事物，才赫然明白一切，原來在大人眼中的小人國，而在孩子的眼裡小人國並不小，全然是個大人國，此時連我自己都感到趣味橫生。由此可知，人之所以不了解其他人的想法，都是因為缺乏溝通之故，然而溝通的關鍵在於，你是否願意「放低身段」？

何謂「放低身段」呢？簡而言之就是同理心，願與對方處於同樣的角度、時間及經驗，設身處地站在他人的立場去觀察。社會上許多經驗資深的人士，常會期待社會資淺或入門者，能有與他相同的工作能力，而造成兩者間溝通不良，其實最大因素在於前者並非採「放低身段」的角度，以對方的立場去考慮、體會他。

說服≠溝通

許多人都會誤以為「溝通就等於說服」，其實這是一種錯誤的觀念。說服者都較具本我、本位主義的主觀意識，希望別人能贊成自己的看法；然而，溝通者多會站在「同理心」的客觀立場上，以達到彼此雙贏的目的。 　　

「說服」，基本上其心態是希望對方能按照自己心中的藍圖來進行，較常發揮我們五官中「口」的部位，藉由「不停地說」來勸服別人，希望別人能歸順於他、尊敬他，有一種「只要跟我走，就沒錯」的口吻，卻忽視其他人的看法，更聽不見別人的聲音，全然不會站在同理心的立場去考慮，也不願與其他人作互動。

然而，溝通者心中同樣也是有一幅藍圖，但是他會聽對方有何不同的想法，溝通者的心態是希望雙方互動後，在互相皆能接受的基礎上達成協議，而且是兩方都願意去執行、配合的角度，並非一方的強迫，以期最後達到雙贏的局面。溝通者最常運用是五官中「耳」的部位，去專心傾聽其他人的問題與建議。